在被大阪、淀屋桥的高楼群所包围的一角，静静地展现着江户时代的町屋的姿态。以培养出众多英才而闻名的兰学塾“适塾”，1838年 (天保9年) 由兰学家绪方洪庵在瓦町创办，1845年 (弘化2年) 搬迁至现址。

在幕府末期到明治维新的动荡时代，以在这个小私塾学习的福泽谕吉为首的年轻人创造了日本的未来。

有时他们对异国的知识感到兴奋，有时他们坐在办公桌前担心日本的未来。他们留下的“知识之灯”后来大大改变了日本的道路。

“适塾”不是单纯的古建筑，它是从过去到未来知识的桥梁，给生活在现代的我们很多启示。

大阪大学私塾纪念中心的松永和浩副教授致力于「私塾」的信息发布和保存工作，我们就「私塾」的历史及其意义采访了他。

绪方洪庵的志向和起源的地方

松永先生说:“我想培养世界需要的人才。我想洪庵的胸中，有那么强烈的使命感。”。

洪庵生活的时代，人们苦于霍乱这种未知的疾病。当时主流的中医学找不到有效的治疗，人们苦于应对。

身为武士的父亲从大坂工作回来的路上，目睹了神户饱受霍乱折磨的人们的惨状。听说了那个情况的洪庵在心里深深地刻下了“对世人有帮助。”，从此踏上了医学之路。

“为了国家，为了道路，我想把自己的能力还给世界”洪庵的志向，以“适塾”的形式结出硕果。白天，他作为一名社区医生与患者保持密切联系，晚上翻译兰花书直到深夜，并引导年轻人不论身份如何努力学习。

这个学费比其他私塾便宜，对洪庵的理念有同感的各种各样的年轻人聚集在全国，专心学习。

成为历史伟人的学生们的日子

据说补习生人数累计超过1,000名，很多年轻人在这里学习。他们的生活正是学术。过着珍惜寝食专心学习的日子。

早上被厨房传来的声音吵醒，吃饭时站着猛嚼。其姿态，后来被福泽谕吉称为“百鬼立食”。据说当时的谕吉没有在被褥上睡觉，而是在塾生大房间学习。

继承洪庵重视知性的志向，他们也以知性为武器在时代中生存。即使在字典竞争是日常工作的情节中，对知识的严肃性也会渗透。

据说高级补习生挑战的、每月举行6次的荷兰语阅读测验“会读”中，分为9个等级，据说还有一种机制可以选择条件越好的房间。即使是一个人一张榻榻米的狭窄床铺的地方，我也得到了学习的结果。

“近代合理性的萌芽不是在这个补习班吗?”松永说。这里培养的思想和意志最终成为移动日本的基础。

例如，福泽谕吉介绍西洋思想，开展支持日本近代化的启蒙活动。长与专斋是建立日本卫生行政和医疗制度的牵头人。桥本左内年纪轻轻就作为思想家扬名，对政治界产生了很大的影响。

“适塾”不仅是学问的场所，同时也是他们青春和人生的起点。

将活着的历史传承下去

在众多伟人辈出的“适塾”，洪庵致力于最新医学书籍的翻译，也是日本医疗近代化的据点。这个在学问和医疗两方面都奠定了近代日本基础的地方，有着应该超越时代传承下去的分量和意义。

这样的“私塾”能完整保存江户时代的风貌，绝非偶然。据说在太平洋战争时，虽然在多次大阪空袭中处于危险之中，但还是避免了烧毁，之后也有很多人为了保护珍贵的建筑物而竭尽全力。

具体而言，作为文化事务局项目，我们进行拆除修复工作和抗震改造工作，审查防灾系统，并通过云资金筹集资金来测量三维数据。我们不仅继续努力将源自“补习班”的大阪大学转移到未来，而且作为公民的共同财产。

松永说:“从现在开始，这里值得保护和传达。我想和市民们一起留下这个地方。”。将“知识之灯”连接到未来的挑战，至今仍未停止。

历史告诉我们的问题

这个被许多人保护和继承的地方，静静地与生活在今天的我们交谈。

松永说:“历史伟人也在竞争字典的不利环境中拼命学习。我希望你能感受到现在的环境有多好。”。

他们在有限的时间和空间内，相信自己的智慧，并将其转化为推动社会发展的力量。起源是“首先尝试面对你感兴趣的事情”。

“私塾”不是单纯怀念过去的地方。在前学生加深思想的大厅里，他们对知识的热情仍然存在，并轻轻地向游客提出问题。

“我学到了什么，我热衷于什么?”

仔细聆听这些问题，或许你自己的“知识之灯”就会悄然亮起。

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適塾 
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